Santet: Antara Kepercayaan dan Kehati-Hatian

Santet: Antara Kepercayaan dan Kehati-Hatian

 

Santri Semesta - Di tengah keanekaragaman budaya Indonesia, istilah "santet" sering kali muncul dalam berbagai percakapan. Santet adalah sebuah istilah yang mengacu pada praktik spiritual yang diyakini memiliki tujuan merugikan atau menyakiti seseorang. Meskipun sering dikaitkan dengan ilmu hitam atau sihir, penting untuk mengakui bahwa pandangan tentang santet bervariasi dan bahwa konsep ini tidak memiliki dasar ilmiah yang kuat.

 

Santet dapat digambarkan sebagai fenomena kultural yang berhubungan dengan keyakinan spiritual dan mitologi lokal. Praktik semacam ini umumnya melibatkan penggunaan energi negatif atau mantra dengan tujuan merusak kesehatan atau kesejahteraan target. Namun, banyak penjelasan ilmiah yang tidak bisa diabaikan ketika membahas fenomena ini.

 

Dari sudut pandang ilmiah, tidak ada bukti empiris yang dapat mendukung klaim tentang efektivitas santet. Efek yang sering dikaitkan dengan santet, seperti penyakit atau gangguan, lebih mungkin dijelaskan oleh faktor-faktor seperti kondisi kesehatan alami, ketidakseimbangan psikologis, atau faktor lingkungan.

 

Namun, santet tetap merupakan bagian tak terpisahkan dari budaya dan kepercayaan masyarakat di beberapa wilayah. Keyakinan dalam santet sering kali dipengaruhi oleh faktor-faktor budaya, sosial, dan ekonomi. Praktik semacam ini bisa mencerminkan ketidakpastian dalam kehidupan sehari-hari dan menjadi cara untuk menjelaskan peristiwa-peristiwa yang sulit dimengerti atau dikendalikan.

 

Dalam konteks masyarakat, santet dapat memainkan peran yang lebih dalam daripada sekadar keyakinan individu. Keyakinan dalam santet dapat memengaruhi interaksi sosial, hubungan antara individu, dan bahkan berdampak pada kesejahteraan psikologis. Oleh karena itu, penting untuk memahami kompleksitas keyakinan dan mitos semacam ini, serta pentingnya menghormati dan memahami perspektif budaya yang berbeda.

 

Sebagai kesimpulan, santet adalah sebuah konsep yang tidak memiliki dasar ilmiah yang kuat. Meskipun tetap menjadi bagian dari keyakinan dan budaya masyarakat tertentu, pandangan terhadap santet sebaiknya dievaluasi dengan kritis dan pemahaman akan faktor-faktor yang mempengaruhinya. Dalam dunia yang semakin terhubung dan beragam, penting untuk tetap menghormati kepercayaan orang lain sambil tetap berpegang pada pemahaman ilmiah yang objektif. (AR)

#santet #alatsantet #satani #jawa #madura

Jejak Sejarah Santet: Kepercayaan, Mitos, dan Kehidupan Masyarakat

Jejak Sejarah Santet: Kepercayaan, Mitos, dan Kehidupan Masyarakat

Santri Semesta - "Santet," sebuah istilah yang melekat dalam budaya Indonesia, telah menjadi bagian integral dari kepercayaan dan mitos yang membentuk lanskap spiritual masyarakat. Meskipun konsep ini tidak memiliki dasar ilmiah yang kuat, jejak sejarahnya mencerminkan evolusi budaya, keyakinan, dan kehidupan sosial.

 

Asal Usul dan Awal Kemunculan Santet:

Asal mula kata "santet" tidak sepenuhnya jelas, tetapi diyakini berasal dari bahasa Jawa yang mengacu pada praktik-praktik spiritual tertentu. Praktik serupa dengan tujuan merugikan atau melukai orang lain juga ditemukan dalam berbagai budaya di seluruh dunia. Di Indonesia, santet diyakini telah ada sejak zaman kerajaan dan berlanjut hingga zaman modern.

 

Peran Dalam Masyarakat Tradisional:

Santet memiliki peran yang mendalam dalam masyarakat tradisional. Dalam masyarakat yang kuat dalam kepercayaan spiritual, santet dianggap sebagai alat untuk menyelesaikan konflik atau membalas dendam. Keyakinan dalam kekuatan santet juga dapat memberikan rasa kekuasaan dan kendali atas situasi.

 

Pengaruh Budaya dan Lingkungan:

Ketika menjelajahi sejarah santet, penting untuk mempertimbangkan pengaruh budaya dan lingkungan tempat praktik ini berkembang. Di berbagai daerah, praktik santet dapat berbeda dalam bentuk dan tujuan. Selain itu, hubungan antara santet dan pandangan kepercayaan lokal dapat membentuk cara orang melihat dunia dan interaksi sosial.

 

Perkembangan dan Perubahan:

Seiring perkembangan zaman, konsep santet berubah mengikuti dinamika budaya dan teknologi. Dalam era modern, pengaruh media sosial dan teknologi informasi telah membawa santet ke dunia maya. Meskipun perubahan ini terjadi, keyakinan dan cerita-cerita tentang santet tetap menjadi bagian yang tak terpisahkan dari budaya dan sejarah Indonesia.

 

Tantangan dan Pemahaman Lebih Mendalam:

Perdebatan mengenai eksistensi santet masih berlanjut hingga saat ini. Meskipun ilmu pengetahuan modern tidak dapat mengonfirmasi klaim supernatural santet, penting untuk memahami bahwa keyakinan ini bukan hanya tentang pengaruh individu. Hal ini juga terkait dengan aspek sosial, psikologis, dan budaya yang membentuk pemahaman masyarakat.

 

Sebagai sebuah fenomena budaya dan spiritual, santet mempertanyakan keseimbangan antara kepercayaan dan ilmu pengetahuan. Sementara ilmu pengetahuan menawarkan penjelasan rasional, penting juga untuk menghormati keyakinan masyarakat dan memahami konteks budaya yang membentuk pandangan mereka terhadap santet.

#santet #alatsantet #satani #jawa #madura

Era Industri 4.0: Mengarungi Gelombang Transformasi Digital

Era Industri 4.0: Mengarungi Gelombang Transformasi Digital

Santri Semesta - Dalam beberapa dekade terakhir, dunia telah menyaksikan perubahan besar dalam cara kita bekerja, berinteraksi, dan menjalani kehidupan sehari-hari. Ini adalah era Industri 4.0, sebuah revolusi teknologi yang mengubah lanskap bisnis, industri, dan masyarakat secara keseluruhan.

 

Industri 4.0 merujuk pada era baru dalam evolusi industri, yang dikenal sebagai revolusi industri yang didukung oleh teknologi digital. Ini melibatkan konsep interkoneksi digital yang meluas antara manusia, mesin, dan sistem, membawa inovasi dan produktivitas ke tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya.

 

Salah satu aspek paling mencolok dari Industri 4.0 adalah Internet of Things (IoT), di mana berbagai perangkat terhubung secara online dan berbagi data dalam waktu nyata. Dari mobil otonom yang dapat berkomunikasi dengan jaringan lalu lintas hingga pabrik yang dikelola secara otomatis dengan sistem monitoring jarak jauh, IoT telah merevolusi cara kita mengontrol dan mengelola dunia di sekitar kita.

 

Kemudian, ada juga Big Data dan Analitik, yang memungkinkan perusahaan untuk mengumpulkan, menyimpan, dan menganalisis data besar untuk mengambil keputusan yang lebih baik. Dengan algoritma yang semakin cerdas, kita dapat memahami tren pasar, perilaku pelanggan, dan pola yang sebelumnya tidak terdeteksi.

 PENERAPAN LOGIKA FUZZY METODE SUGENO

Teknologi cerdas seperti kecerdasan buatan (AI) dan mesin belajar juga menjadi bagian integral dari Industri 4.0. Mereka mampu memproses data secara lebih cepat dan akurat daripada manusia, memungkinkan aplikasi seperti pengenalan wajah, pemrosesan bahasa alami, dan bahkan mobil otonom.

 

Saat kita beralih ke era ini, sektor industri dan bisnis juga mengalami perubahan dramatis. Pabrik-pabrik pintar dengan otomatisasi canggih menggantikan model produksi tradisional, sementara teknologi 3D printing memungkinkan pembuatan produk yang lebih cepat dan lebih fleksibel. Manajemen rantai pasokan juga mendapat manfaat dari teknologi ini, dengan kemampuan untuk melacak dan mengelola barang dari sumber hingga konsumen.

 

Namun, perubahan ini juga menghadirkan tantangan. Kekhawatiran tentang privasi dan keamanan data meningkat seiring dengan pertumbuhan konektivitas. Perubahan dalam lanskap pekerjaan juga terjadi, dengan pergeseran tuntutan terhadap keterampilan dan pengetahuan manusia.

 

Dalam rangka menghadapi era Industri 4.0, adaptasi dan inovasi menjadi kunci. Pemerintah, perusahaan, dan individu perlu terus berinovasi, memperkuat keterampilan digital, dan beradaptasi dengan perubahan yang tak terelakkan. Dengan kesadaran dan persiapan yang tepat, era ini bisa menjadi peluang besar untuk mendorong pertumbuhan, efisiensi, dan kesejahteraan masyarakat. (AR)

#era 4.0 #industri 4.0 #revolusi industri 4.0 #revolusi 4.0 #4.0 #contoh revolusi industry #era industri 4.0 #revolusi industri 4.0 di Indonesia #industri 4.0 di Indonesia #era revolusi industri 4.0 #industri 4.0 artinya #teknologi 4.0 #revolusi industri di Indonesia #indonesia 4.0 perkembangan revolusi industri 4.0 di Indonesia #apa itu revolusi industri 4.0 dan contohnya #contoh penerapan revolusi industri 4.0 di Indonesia #industri 4.0 indonesia,140

Merayakan Semangat Kemerdekaan: Hut RI ke-78 Indonesia

Merayakan Semangat Kemerdekaan: Hut RI ke-78 Indonesia

 

Santri Semesta - Setiap tahun pada tanggal 17 Agustus, Indonesia dan rakyatnya merayakan momen bersejarah yang penuh semangat, Hari Ulang Tahun (HUT) Republik Indonesia. Tahun ini, pada tanggal yang sama, Indonesia memasuki usia yang luar biasa, yang ke-78. Momentum ini tidak hanya menjadi ajang perayaan, tetapi juga menjadi kesempatan untuk merenung, menghormati perjuangan para pahlawan, dan memandang masa depan dengan harapan.

 

Peringatan HUT ke-78 Republik Indonesia dipenuhi dengan berbagai acara, perayaan, dan kegiatan yang mencerminkan semangat kebangsaan. Bendera merah-putih berkibar dengan megah di seluruh negeri, menunjukkan keberagaman budaya, suku, dan agama yang bersatu di bawah satu identitas nasional.

Perayaan ini juga menjadi kesempatan untuk mengenang perjuangan para pahlawan dan pendahulu bangsa. Kemerdekaan Indonesia tidak datang dengan mudah; itu adalah hasil dari perjuangan gigih melawan penjajahan yang panjang. Mereka yang memimpin perjuangan ini mengorbankan nyawa dan kebebasan mereka untuk mewujudkan cita-cita kemerdekaan dan keadilan.

 Fenomena Misterius Suara Ketukan Dan Getaran Di Bawah Tanah Di Sumenep

Selain mengenang masa lalu, HUT ke-78 Indonesia juga menandai langkah-langkah maju yang telah dicapai oleh bangsa ini. Dari segi pembangunan ekonomi, sosial, dan budaya, Indonesia telah mengukir prestasi yang membanggakan. Kemajuan teknologi, peningkatan infrastruktur, dan perkembangan dalam berbagai bidang menunjukkan potensi besar yang dimiliki negara ini.

Pentingnya pendidikan dan penghormatan terhadap nilai-nilai kemanusiaan juga tercermin dalam perayaan ini. Anak-anak Indonesia dipelajari tentang arti kemerdekaan, dan mereka diajak untuk menjunjung tinggi nilai-nilai toleransi, keragaman, dan persatuan.

Meskipun kita merayakan pencapaian dan kemajuan, perayaan HUT ke-78 Indonesia juga mengajak kita untuk merenung tentang tantangan dan tugas yang ada di depan. Globalisasi, lingkungan, dan isu-isu sosial lainnya adalah bagian dari konteks yang perlu dihadapi dengan tekad dan kebijaksanaan.

HUT ke-78 Republik Indonesia adalah saat yang cocok untuk menyatukan masyarakat, menghargai warisan budaya, dan memperkuat tekad untuk mewujudkan masa depan yang lebih baik. Dengan semangat gotong royong dan kerja sama, kita dapat mengatasi setiap rintangan yang dihadapi dan melanjutkan perjalanan menuju kesejahteraan yang lebih besar bagi seluruh rakyat Indonesia.

 

Semoga HUT ke-78 ini menjadi saat yang membangkitkan semangat persatuan, cinta tanah air, dan tekad untuk menjadikan Indonesia bangsa yang lebih kuat, maju, dan damai di masa depan yang cerah. Selamat Hari Ulang Tahun ke-78, Republik Indonesia! Merdeka!

#kemerdekaan #agustus #indonesia #merdeka #hutri #kemerdekaanindonesia #dirgahayuindonesia #indonesiamerdeka #merahputih #kemerdekaanri #indonesiamaju #agustusan #th #dirgahayu #harimerdeka #sejarah #ri #harikemerdekaan #nkri #proklamasi #lomba

Fenomena Misterius Suara Ketukan dan Getaran di Bawah Tanah di Sumenep, Jawa Timur

Fenomena Misterius Suara Ketukan dan Getaran di Bawah Tanah di Sumenep, Jawa Timur

SANTRI SEMESTA - Sebuah fenomena alam yang mengejutkan telah terjadi di Kabupaten Sumenep, Jawa Timur, yang melibatkan suara ketukan dan getaran berulang di dalam bumi. Tim ahli dari Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) setempat telah melakukan analisis awal untuk mengungkap misteri di balik fenomena ini.

 

Fenomena ini pertama kali mencuri perhatian saat suara ketukan dan getaran berulang mulai terdengar dan dirasakan oleh masyarakat. Tim BMKG Sumenep segera merespon dengan mengumpulkan data dari seismograf untuk menganalisis struktur tanah di area yang terpengaruh. Hasil analisis awal ini mengungkapkan bahwa struktur tanah di lokasi ini tergolong padat dan kuat, terdiri dari batu kapur, dan bukan tanah yang lembek. Sebagai akibatnya, potensi bencana akibat fenomena ini dinyatakan rendah.

 

Meskipun potensi bencana dianggap kecil, beberapa bangunan di sekitar titik ketukan, termasuk rumah, toko, dan gudang, diungsikan sebagai langkah pencegahan. Tim BMKG menegaskan bahwa peluang terjadinya bencana yang signifikan sangat rendah karena struktur tanah yang kokoh.

 

Pertanyaan pun muncul mengenai asal-usul suara ketukan misterius ini. Para ahli dari BMKG bersama dengan tim geologi Pasuruan turun ke lapangan untuk melakukan investigasi lebih lanjut guna mengidentifikasi penyebab pasti dari fenomena ini. Hingga saat ini, analisis awal mereka menunjukkan bahwa suara ketukan dan getaran yang dirasakan tidak berpotensi mengakibatkan gempa bumi atau bencana besar lainnya.

 

Meskipun fenomena ini sempat menciptakan kehebohan dan menyebar secara viral di media sosial, suasana di lokasi telah kembali kondusif. Bupati Sumenep memberikan arahan kepada masyarakat untuk tetap tenang, sementara para ahli masih terus melakukan investigasi lebih mendalam guna mengungkap sumber sebenarnya dari fenomena ini.

 

Sementara masyarakat menunggu hasil investigasi lebih lanjut dari para ahli, fenomena ini menjadi perbincangan menarik yang mengajak kita untuk lebih memahami dan menghargai kompleksitas alam serta keterbatasan pemahaman kita terhadap fenomena-fenomena luar biasa yang kadang terjadi di sekitar kita.

Penipuan vaksin Pfizer dan Moderna menggunakan aplikasi komputer

Santri Semesta - Informasi tentang vaksin masih sering terjadi di media sosial. Misalnya, hoaks terkait bahan baku yang digunakan Pfizer dan Moderna untuk memproduksi vaksin. Ia mengatakan, bahan vaksin yang digunakan kedua perusahaan tersebut bukanlah virus, melainkan aplikasi komputer.

“Informasi tentang paksin ini sangat sedikit yang diberikan kepada publik, bahkan akan dikenakan pengawasan yang sangat ketat. Kopit dikatakan disebabkan oleh infeksi turquoise sars cov2, sedangkan paksin kopit menggunakan adenovirus. Bahkan, teknologi paksin mRNA (Pfizer) Dan Moderna) bukan menggunakan virus, melainkan aplikasi komputer.” Demikian informasi yang diunggah akun Facebook Hakim Waluyo pada 20 Juni 2021.

Postingan itu juga mengklaim bahwa tidak ada vaksin berdasarkan virus SARS-CoV-2. Kemudian, vaksin berbasis adenovirus yang digunakan untuk memicu antibodi terhadap SARS-CoV-2 adalah scam / penipuan (bit.ly/3dopi7D).

Sayangnya, klaim ini tidak didasarkan pada fakta yang sulit. Apalagi sering diberitakan ada vaksin dari virus itu sendiri, yaitu Kexing. Vaksin menggunakan platform virus yang tidak aktif atau virus lengkap yang telah dibunuh. Uji klinis vaksin Xenoshine juga telah dilakukan. Tepatnya di Bandung, Jawa Barat. Menurut BPOM, rekor efikasi berdasarkan analisis sementara uji klinis Bandung adalah 65,3%.

Baca Juga : MUI mengimbau umat Islam di zona merah untuktidak sholat Idul Fitri berjamaah di masjid atau tempat terbuka

Jadi, apakah vaksin yang menerapkan metode mRNA seperti Pfizer dan Moderna benar-benar aplikasi komputer? Saat melacak, Pfizer dan Moderna tidak mengandung adenovirus atau virus yang tidak aktif. Ini adalah formula genetik yang menghasilkan protein lonjakan virus. Oleh karena itu, sel dapat menggunakannya untuk membuat protein. Anda dapat mempelajari cara kerja messenger RNA (mRNA) di bit.ly/3gWUoFw.

Situs resmi pfizer.com tidak menyebutkan bahwa vaksin mereka menggunakan sistem aplikasi komputer. Vaksin Moderna dalam situs resminya juga tidak menyebutkan aplikasi komputer.

Terkait dengan pria bernama Peter McCullough di capture yang diunggah akun Facebook Hakim Waluyo, situs pencari fakta factcheck.afp.com pernah mengulasnya pada 10 April 2021. Pria tersebut merupakan ahli jantung asal Amerika Serikat. Dia pernah menyebar klaim palsu tentang vaksin Covid-19. Dalam capture itu, Peter McCullough menyebutkan bahwa vaksin telah membunuh 50 ribu warga Amerika.

Klaim itu jauh berbeda dengan data yang pernah diunggah Centers for Disease Control and Prevention (CDC) Amerika Serikat. Mengutip portal usatoday.com, per April 2021 Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit AS melaporkan 7.157 kasus Covid-19 di antara orang yang sudah mendapat vaksin lengkap. Anda dapat membacanya di bit.ly/3gY1olo.

Awal tahun ini, lebih dari 2.000 penduduk Dubai masuk Islam

Santri Semesta - Pusat Kebudayaan Islam Mohammed Bin Rashid dari Uni Emirat Arab (UEA) mengumumkan bahwa tahun ini lebih dari 2.000 penduduk Dubai dari berbagai negara memeluk Islam. Menurut statistik resmi yang diungkapkan oleh lembaga tersebut, dari Januari hingga Juni 2021, sebanyak 2.027 warga mengucapkan syahadat di Islamic Center.

Diselenggarakan oleh Dubai Department of Islamic Affairs and Charity (IACAD), pusat ini memperkenalkan prinsip-prinsip toleransi untuk masuk Islam dan memberikan dukungan sosial, pendidikan dan agama.

Islamic center ini berharap dapat menyebarkan budaya Islam dan doktrin-doktrin toleran dengan mengajarkan mualaf, dan menyebarkan prinsip-prinsip Islam kepada pemeluk agama lain yang ingin memahami agama Islam yang sebenarnya.

Direktur Islamic Cultural Center mengatakan: “Islamic Center ini selalu berkomitmen untuk menyebarkan nilai-nilai dan prinsip-prinsip Islam, menggunakan segala sarana teknis dan sumber daya manusia untuk menjangkau berbagai kalangan dalam rangka meningkatkan tingkat kesadaran masyarakat di masyarakat yang hidup. di Dubai." Mohammad bin. Rashid, Hind Muhammad Lootah, melaporkan di Khaleej Times pada hari Selasa (29-6).

Lootah menekankan bahwa pusat tersebut memperkenalkan prinsip-prinsip toleransi untuk masuk Islam dan memberikan dukungan sosial, pendidikan dan agama.

Baca Juga : Perguruan Tinggi Pendidikan Agama Islam Pertama di Jerman Resmi Dibuka

Hana Al Jallaf, Kepala Bagian Kesejahteraan untuk Umat Islam, menekankan bahwa berdasarkan wacana peradaban Islamic Center yang mempromosikan nilai-nilai toleransi, budaya Islam UEA diperkenalkan kepada orang-orang dan lembut, yang mengarah pada konversi agama. Penduduk Dubai masuk Islam pada 2027.

Al Jallaf menjelaskan, jika seseorang ingin belajar lebih banyak tentang Islam atau mempromosikan akidah, pusat menawarkan berbagai cara.

Mereka dapat menghubungi pusat panggilan IACAD 800600 melalui portal layanan cerdas www.iacad.gov.ae dan aplikasi IACAD. Tidak hanya itu, masyarakat juga dapat menggunakan aplikasi online seperti Microsoft Team dan Zoom.

“Orang-orang juga dapat mengunjungi pusat tersebut dan menggunakan layar pintar untuk tujuan ini, yang dapat membantu mereka mengucapkan syahadat atau mendapatkan lebih banyak pengetahuan tentang Islam,” katanya.

5 kota dengan kawasan industri terbanyak di Indonesia

Koinworks.com

Indonesia memiliki kawasan industri terbesar di Asia Tenggara. Indonesia memiliki lima kota sebagai kawasan industri terbesar. di mana kamu?

Taman Industri Indonesia

Kawasan industri merupakan suatu tempat dimana pusat kegiatan industri berada.Infrastruktur, sarana dan fasilitas penunjang yang disediakan oleh perusahaan terkait cukup lengkap. Kawasan industri disebut juga kawasan perdagangan, yaitu kawasan yang ditetapkan dan direncanakan untuk pengembangan industri.

Indonesia memiliki banyak kawasan industri dengan nilai output yang tinggi, dan beberapa daerah di Indonesia dikenal memiliki kawasan industri yang besar. Menurut data Kementerian Perindustrian, berikut daftar daerah yang memiliki kawasan industri terbanyak di Kementerian Perindustrian:

1. Batam, Kepulauan Riau

seindotravel.com

Berdasarkan data Badan Pengusahaan (BP) Batam tahun 2020, terdapat 17 jenis industri yang beroperasi dengan jumlah perusahaan mencapai 1.309. Dari jumlah tersebut didominasi oleh perusahaan yang bergerak di industri logam dan mesin. Sebanyak 25 kawasan industri di Batam dengan luas lahan sebesar 2.002 hekta untuk keseluruhan kawasan. Diantara kawasan industri tersebut sebagai berikut:

Kawasan Industri Wiraraja dengan luas 78,00 Ha

Batamindo Industrial Park dengan luas 320,00 Ha

Panbil Industrial Estate dengan luas 170,00 Ha

Bintang Industrial Park II dengan luas 70,00 Ha

Latrade Industrial Park dengan luas 60,00 Ha

Puri Industrial Park 2000 dengan luas 24,00 Ha

Tunas Industrial Estate dengan luas 63,89 Ha

Union Industrial Park dengan luas 24,50 Ha

Kabil Integrated Industrial Park dengan luas 539,00 Ha

West Point Batam Industrial Park dengan luas 240,00 Ha

Executive Industrial Park I dengan luas 20,83 Ha

Executive Industrial Park II dengan luas 30,90 Ha

Sarana Industrial Point dengan luas 12,00 Ha

Kawasan Industri Sekupang Makmur Abadi dengan luas 31,73 Ha

Cammo Industrial Park dengan luas 152,00 Ha

Citra Buana Industrial Park I dengan luas 10,00 Ha

Citra Buana Industrial Park II dengan luas 10,00 Ha

Citra Buana Industrial Park III dengan luas 20,00 Ha

Hijrah Industrial Park dengan luas 7,00 Ha

Indah Industrial Park dengan luas 16,00 Ha

Kara Industrial Park dengan luas 13,00 Ha

Kawasan Industri Malindo Cipta Perkasa dengan luas 23,00 Ha

Mega Cipta Industrial Park dengan luas 5,00 Ha

Taiwan International Park dengan luas 54,00 Ha

Bintang Industrial Park I dengan luas 6,00 Ha2. 

2. Karawang, Jawa Barat

regional.kompas.com

Karawang merupakan salah satu kabupaten dengan kawasan industri terbesar di Asia Tenggara dengan 12 kawasan industri dengan luas kurang lebih 13.756.358 hektar. Berdasarkan data Disnakertrans Karawang, Jumlah pabrik yang beroperasi mencapai 1.762 pada tahun 2018. Sebagian besar perusahaan yang ada di Karawang bergerak disektor otomotif dari negara Japang. Diantara kawasan industri tersebut sebagai berikut:

Kawasan Industri Indotaisei dengan luas 694,20 Ha

Kawasan Industri Kujang Cikampek dengan luas 110,00 Ha

Kawasan Industri Mitrakarawang dengan luas 500,00 Ha

Karawang International Industrial City dengan luas 1.347,00 Ha

Suryacipta City Of Industry dengan luas 1.400,00 Ha

Mandalapratama Permai Industrial Estate dengan luas 237,50 Ha

Podomoro Industrial Park dengan luas 542,00 Ha

Kawasan Industri Artha Industrial Hill seluas 390,00 Ha

Kawasan Industri GT Tech Park dengan luas 400,00 Ha

Karawang New Industry City dengan luas 205,00 Ha

Kawasan Industri Pertiwi Lestari dengan luas 791,28 Ha

Karawang Jabar Industrial Estate dengan luas 400,00 Ha

Baca Juga : pencari kerja harus tahu 7 hal ini

3. Bekasi, Jawab Barat

investor.id

Bekasi merupakan salah satu kawasan industri terbesar lainnya di Indonesia, tepatnya di daerah Cikarang. Kawasan ini menjadi salah satu kawasan industri terbesar di Asia Tenggara yang memiliki 10 kawasan industri dengan luas lahan kawasan mencapai 9.496 hektar. Kurang lebih 4.000 pabrik yang beroperasi disekor produksi. Diantara kawasan industri tersebut sebagai berikut:

Kawasan Industri Terpadu Indonesia China dengan luas 205,00 Ha

Bekasi International Industrial Estate dengan luas 200,00 Ha

MM2100 Industrial Town BFIE dengan luas 1.700,00 Ha

MM2100 Industrial Town MMID dengan luas 805,00 Ha

Kawasan Industri Jababeka dengan luas 2.267,00 Ha

East Jakarta Industrial Park dengan luas 320,00 Ha

Kawasan Industri Gobel dengan luas 54,00 Ha

Kawasan Industri Marunda Center dengan luas 600,00 Ha

Greenland International Industrial Center (GIIC) dengan luas 1.700,00 Ha

Kawasan Industri Lippo Cikarang dengan luas 1.645,00 Ha

4. Tangerang, Banten

beritasatu.com

Meski belum menjadi kawasan industri terbesar, Tangerang adalah salah satu daerah di Indonesia yang memiliki kawasan industri terbanyak yaitu 6 dengan luas lahan kawasan mencapai 4.450 hektar. Sebagian besar perusahaan di Tangerang bergerak disektor produksi dan penyimpanan gudang. Diantara kawasan industri tersebut sebagai berikut:

Millenium Industrial Estate dengan luas 1.800,00 Ha

Kawasan Industri Pasar Kemis dengan luas 73,54 Ha

Kawasan Industri & Pergudangan Cikupamas dengan luas 250,00 Ha

Kawasan Industri Purati Kencana Alam seluas 70,00 Ha

Griya Idola Industrial Park dengan luas 99,18 Ha

Kawasan Industri Sumber Rezeki dengan luas 72,00 Ha

5. Serang, Banten

properti.kompas.com

Kawasan industri di Serang direncanakan akan menjadi kawasan industri produk halal terbesar di Indonesia. Saat ini Serang memiliki kawasan industri sebanyak 5 dengan lahan seluas 4.877 hektar. Ada ratusan pabrik industri besar beroperasi di Serang yang memproduksi bahan baku kebutuhan rumah tangga hingga produksi bahan baku industri yang dapat diolah kembali. Diantara kawasan industri tersebut sebagai berikut:

Kawasan Industri Nikomas Gemilang dengan luas 200,00 Ha

Modern Cikande Industrial Estate dengan luas 3.175,00 Ha

Kawasan Industri Terpadu MGM Cikande dengan luas 662,00 Ha

Kawasan Industri SBS dengan luas 105,00 Ha

Kawasan Industri Terpadu Wilmar dengan luas 735,00 Ha

Lima kota adalah daerah kawasan industri terbanyak di Indonesia. Jadi, kamu tahu kan harus kemana setelah lulus kuliah.

Sumber : https://www.anakteknik.co.id/elok_pratiwi/articles/5-kota-dengan-kawasan-industri-terbanyak-di-indonesia

 

pencari kerja harus tahu 7 hal ini

Jika Anda tidak menemukan pekerjaan, pencari kerja harus tahu 7 hal ini

Sebagai pencari kerja, terkadang kita merasa tertekan jika tidak dapat menemukan pekerjaan.

Ada banyak alasan mengapa pencari kerja tidak mendapatkan pekerjaan.

Karena itu, jika Anda belum menemukan pekerjaan, Anda dapat melakukan hal berikut:

1. Ikut magang

Mengikuti program magang adalah pilihan terbaik untuk memulai karir, karena Anda akan merasakan seperti apa dunia kerja yang sebenarnya. Pastikan juga Anda melakukan magang di posisi yang terkait dengan posisi pekerjaan yang Anda inginkan untuk memperkaya pengalaman Anda di lapangan.

2. Revisi CV

Pastikan Anda selalu mengevaluasi resume Anda secara berkala, mulai dari penggunaan bahasa hingga isi resume. Anda juga dapat meminta saran dari orang-orang yang telah bekerja keras untuk meninjau resume Anda. Tidak hanya resume tertulis, Anda juga harus meningkatkan resume digital Anda. Resume digital yang dimaksud adalah LinkedIn dan media sosial yang Anda miliki, karena karya tersebut bisa berasal dari media sosial yang kita miliki.

Untuk tujuan ini, mulai sekarang, Anda dapat mengunggah konten yang mendefinisikan diri Anda atau keterampilan yang Anda miliki. Misalnya, jika Anda memiliki keterampilan mengedit video, Anda dapat memposting video yang Anda edit ke media sosial Anda, mungkin jika seseorang tertarik dengan pekerjaan Anda, mereka akan memberi Anda pekerjaan.

3. Lamar untuk posisi lain

Salah satu kesalahan fresh graduate adalah terlalu terobsesi dengan suatu jabatan, kemudian melamar jabatan yang masih sesuai dengan kemampuan dan potensinya. benar-benar akan diterima. .

4. Ikuti kursusnya

Anda dapat memanfaatkan waktu sebelum bekerja dengan mengikuti kursus, dan Anda dapat mengambil kursus yang sesuai dengan keahlian Anda. Dengan cara ini, keterampilan Anda akan terasah sehingga Anda dapat lebih "menjual" keterampilan Anda ke perusahaan yang Anda lamar. Ada banyak kursus atau pelatihan, mulai dari offline dan online, untuk ini Anda juga harus memastikan kredibilitas kursus agar sertifikasi kursus Anda dapat diakui oleh perusahaan.

5. Jadilah dirimu sendiri

Seorang pembaca The Muse menyarankan agar Anda menjadi diri sendiri saat mencari pekerjaan dan wawancara. Pastikan Anda juga tahu apa yang ingin didengar perusahaan dari Anda. Jawablah pertanyaan dengan singkat, padat, dan jelas. Jangan terlalu bertele-tele. Dan jangan sombong.

Perusahaan akan mengevaluasi Anda selama wawancara. Jadi tenang, tarik napas dalam-dalam, jangan khawatir, jadilah diri sendiri. Belajar dari pengalaman, saya juga melakukan beberapa wawancara dan saya mulai menyadari apa yang harus diperhatikan. Meski kejujuran sangat penting, agar terdengar sopan, Anda perlu "mengemas" sesuatu.

Baca Juga : 8 Cara Mendidik Anak Laki-Laki Dalam Islam, Ini sabda Nabi!!!

6. Bangun hubungan

Penting bagi Anda untuk menjalin relasi sebanyak mungkin, karena dari relasi tersebut Anda mungkin bisa mendapatkan pekerjaan. Anda bisa membangun relasi dengan teman-teman dari kampus yang sama, alumni, dosen atau melalui media sosial seperti LinkedIn.

7. Manfaatkan situs portal pekerjaan

Selanjutnya Anda juga bisa memanfaatkan situs portal lowongan kerja yang ada, karena biasanya akan lebih banyak lowongan kerja yang dibuka. Untuk itu Anda perlu mengoptimalkan situs-situs tersebut.

Macam-Macam Zakat

Zakat terbagi menjadi 2 yaitu zakat fitrah dan zakat maal. Zakat fitrah (zakat badan) adalah pengeluaran wajib dilakukan oleh setiap muslim yang mempunyai kelebihan dari keperluan keluarga secara wajar yang dilakukan saat bulan ramadhan sebelum hari raya Idul Fitri. Zakat maal (zakat harta) adalah bagian dari harta kekayaan seorang yang wajib dikeluarkan untuk golongan orang-orang tertentu setelah dimiliki selama jangka waktu tertentu dalam jumlah minimal tertentu.^[1]

Beberapa harta yang wajib dizakati adalah :

a.       Zakat Emas, Perak dan Uang

Harta kekayaan yang berupa emas, perak dan uang yang wajib dizakati adalah kekayaan yang telah dimiliki selama satu tahun penuh dan sampai nishabnya. Nishab emas adalah 96 gram emas murni, nishab perak adalah 672 gram, dan nishab uang baik uang giral maupun uang kartal adalah sama dengan nilai atau harga 96 gram emas. Jika sudah disimpan selama satu tahun, maka zakatnya adalah 2,5%.^[2] Jadi, bagi semua muslim yang menyimpan hartanya berupa emas, perak dan uang, wajib

mengeluarkan zakat atas harta tersebut jika telah mencapai nishab dan dimiliki selama satu tahun.

b.      Zakat Binatang Ternak

Binatang ternak yang wajib dikeluarkan zakatnya adalah kambing, sapi, kerbau, unta dan domba. 

Syarat-syarat zakat binatang ternak adalah :

1)        Mencapai batas nishab

2)        Binatang ternak dipelihara secara bebas dan tidak dibebani pemiliknya

3)        Binatang tersebut sudah dimiliki selama satu tahun

4)        Binatang tersebut tidak digunakan untuk bekerja, seperti sapi yang digunakan untuk membajak dan unta untuk mengangkut barang.^[3]

 

c.       Zakat Perdagangan

Setiap barang yang diperdagangkan oleh manusia wajib dizakati, dengan syarat-syarat sebagai berikut:

1)        Ada niat memperdagangkannya ketika membeli barang tersebut

2)        Harta perdagangan diperoleh murni dengan transaksi jualbeli, bukan lewat warisan dan hibah

3)        Harta perdagangan tidak diniatkan untuk dimiliki sendiri ditengah-tengah tahun buku

4)        Telah terpenuhi satu tahun. Perhitungan haul dimulai dari kepemilikan uang yang digunakan untuk membeli barang dagangan tersebut.

5)        Harta tersebut tidak kurang dari batas satu nishab selama satu tahun. Nishab barang dagang yaitu senilai dengan harga 96 gram emas, dengan kadar zakar 2,5%.^[4]

Baca Juga  Covid Melonjak!!!!!, NU-Muhammadiyah Ajak Masyarakat Sholat di Rumah

 

Seseorang yang memiliki kekayaan perdagangan, masanya sudah berlalu satu tahun dan nilainya sudah sampai senishab pada akhir tahun, maka orang tersebut wajib mengeluarkan zakatnya sebesar 2,5%, dihitung dari modal dan keuntungannya, bukan dari keuntungannya saja.^[5] Dengan kata lain, perhitungan harta hasil perdagangan dihitung dari keseluruhan harta yang digunakan untuk berdagang, bukan dari laba bersih yang diperoleh dari hasil perdagangan selama satu tahun. Jika total keseluruhan harta dagang sudah mencapai nishab, maka wajib dikeluarkan zakatnya sebesar 2,5% dari harta tersebut.

d.      Zakat Hasil Bumi

Pengeluaran zakat hasil bumi  tidak harus menunggu satu tahun dimiliki, tetapi harus dilakukan setiap kali panen atau menuai. Kadar zakatnya 5% untuk hasil bumi yang diairi atas usaha penanaman sendiri dan 10% jika pengairan tadah hujan. Hasil bumi yang wajib dizakati adalah hasil bumi yang menjadi makanan pokok di Indonesia, seperti padi, gadung, gandum dan makanan pokok lainnya.^[6]

e.       Zakat Hasil Tambak

Karena zakat hasil budidaya tambak dan hasil laut tidak diterangkan secara jelas dalam Al-qur’an maupun perintah Nabi, kecuali hanya didapatkan pada perintah Umar bin Khatab, maka ketentuannya harus menggunakan qiyas kepada benda yang sudah ada ketentuan zakatnya dalam nash.^[7]

Abu Ubaid meriwayatkan dari Yunus bin Ubaid yang mengatakan bahwa Umar bin Khatab pernah mengirim surat kepada petugasnya di Oman, agar ia memungut zakat ikan yang sudah mencapai nilai jual 200 dirham. Pada riwayat ini tidak ditentukan kadar zakatnya, sehingga madzab Syiah Imamiyah menetapkan 20% karena mengqiyaskan kepada harta ghanimah atau harta rampasan.^[8]

Menurut Muhammad Daud Ali dalam buku Sistem Ekonomi Islam Zakat dan Wakaf, zakat hasil tambak mengikuti zakat hasil perdagangan yaitu 2,5% dengan nishab senilai 96 gram emas murni dan haul 1 tahun.^[9]

Menurut Mahjuddin dalam buku Masailul Fiqhiyah, mengqiyaskan kepada barang dagangan yang nishabnya disamakan dengan nilai 93,6 gram emas, dengan kadar zakatnya 2,5% pertahun, dari seluruh hasil yang pernah terjual dalam satu tahun. Alasannya yaitu hasil usaha tambak tersebut adalah barang dagang yang mampu diperdagangkan secara lokal, regional maupun internasional.^[10]

Dilihat dari tingkat kesulitan dan tingkat resiko yang tinggi dalam usaha bertambak, maka penulis berpendapat bahwa zakat hasil tambak lebih dekat diqiyaskan dengan zakat perdagangan sesuai dengan pendapat Muhammad Daud Ali yaitu 2,5%, dengan nishab senilai 96 gram emas murni dan haul 1

tahun. 

NU 
jenis jenis zakat 
Nahdlatul Ulama 
Islam Populer 
zakat mal 
PBNU 
berita terkini 
Islam
kabar terkini
MUI
majelis ulama indonesia
zakat

---

[1] Muhammad Daud Ali, Sistem Ekonomi Islam: Zakat dan Wakaf, h.42

[2] Ibid.,h.45

[3] Muhammad Jawad Mughniyah, Fiqih Lima Madzab, diterjemahkan oleh Masykur A.B, Afif Muhammad, dan Idrus Al-Kaff, dari judul asli Al-Fiqh ‘Ala Al-Madzahib Al-Khamsah (Jakarta: Lentera, 2011), h.181-183

[4] Abdul Aziz Muhammad Azzam & Abdul Wahhab Sayyed Hawwas, Fiqh Ibadah, diterjemahkan oleh Taufik Aulia Rahman, dari judul asli Fiqh Al-Ibadat, (Jakarta: AMZAH, 2009), h.383-384

[5] Yusuf Qardawi, Hukum Zakat, diterjemahkan oleh Salman Harun. dari judul asli Fiqhuz-Zakat, (Bogor: Pustaka Litera AntarNusa, 2011), h.298

[6] Abdul Aziz Muhammad Azzam & Abdul Wahhab Sayyed Hawwas, Fiqh Ibadah, h,46

[7] H.Mahjuddin, Masailul Fiqhiyah, h,251-252

[8] Yusuf Qardawi, Hukum Zakat, h.432

[9] Muhammad Daud Ali, Sistem Ekonomi Islam: Zakat dan Wakaf, h.59

[10] H.Mahjuddin, Masailul Fiqhiyah, h.254